أضرب لك مثلا فيما تقدم فتأهب لجيوش عليك تقدم ، أليس قد ذكرت لك أن شكل زيد رند وفسرته أنه الآس أو العود فيما ذكر . دنر : ومعكوس رند دنر . قال صاحب كتاب العين : دنر وجهه إذا أشرق كالدينار ، وفرس مدنر : أشهب فيه تدنير سواد تخالطه شهبة . ردن : ومقلوبه ردن وهو مقدم كم القميص ، وجمعه أردان ، وليل مردن : مظلم ، وعرق مردن ، أي : يمس الجلد كله ، وجمل رادني : جعد الوبر كريم ، والردن : الحرير ، قال الأعشى : على صحصح ككساء الردن ويقال : الخز والروادن : النساء اللواتي ينسجن الحرير ، وأنشد : عجبت لكهل قاعد بين نسوة * يقات بما ردت عليه الروادن ومعنى يقات : يقتات ، من القوت ، وسيأتي شرح ذلك إن شاء اللّه تعالى . وردينة اسم امرأة تنسب إليها الرماح الردينية . والأردن اسم كورة بالشام . ندر : ومقلوبه أيضا ندر ، ندر الشيء سقط من جوف شيء ، ومنه قول سلمة بن الأكوع : فضربت رأس الرجل فندر ، خرجه مسلم رحمه اللّه . وكذلك نوادر الكلام تندر ، وهو ما يأتي بالندرة ، وسيأتي تفسير الندرة إن شاء اللّه تعالى . والأندر : البيدر ، لغة شامية . نرد : ومقلوبه أيضا نرد وهو شيء يلعب به ، فارسي . وقد جاء في الحديث النهي عنه . درن : ومقلوبه أيضا درن وهو الوسخ ، ومنه الحديث : فما ترون ذلك يبقي من درنه ، يقال : درن الثوب ، والدرين والدرانة : الحشيش ، وأهل الكوفة يسمون الأحمق : درينة ، ودرانة : من أسماء النساء . ومن شكل زيد : زبد ، بفتح الزاي وكسر الباء : موضع بالشام ، وزبيد بزيادة ياء : بلد باليمن كبير معروف . ربد : ومن شكله أيضا : ربد جمع أربد وأربداء ، والربدة في لون النعام : سواد مختلط بغبرة . وفي الحديث : تربّد وجهه ، أي : تغيّر ، والأربد : ضرب من الحيات ، وأربد : اسم رجل معروف . وربد السيف : فرنده ، وهو الذي تراه فيه شبه الغبار أو مدب النمل . دبر : ومعكوسه : دبر ، دبر الشيء : خلاف قبله ، وأدبر الشيء : ولى ، وفي القرآن من هذا : وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ [ القمر : 45 ] ، قيل الدبر هنا الظهر ، وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ [ المدثر : 33 ] ، ويقرأ : ( والليل إذا أدبر ) ، ويقال دبر يدبر دبورا : اتبع الأثر . وفي الحديث